张春田，男，1981年生，安徽芜湖人。香港科技大学人文学博士（2012）。曾在海德堡大学从事访问研究，并曾任教于香港理工大学。现为华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员。著有《思想史视野中的“娜拉”：五四前后的女性解放话语》（2013）等。

《女性解放与现代想象：思想史视野中的“娜拉”》追踪和重构“娜拉”跨语际进入中国，被传播、被言说、被模仿的历史与文化语境。在此基础上，考察围绕“娜拉”的女性解放和个人主义话语的展开过程，“娜拉”谱系在不同话语场域与文类形式中的嬗变情况及其社会文化内涵，分析它们如何受到现实环境、性别差异、对话机制的影响与制约，探讨作为话语实践的“娜拉”故事与现代民族国家建构之间的内在关联。

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《思想史视野中的东亚》分析了17世纪以来儒学思想在东亚各国的传播，指出儒学东传后，异域学者研读经典、提出新诠，在将儒学作建构自我身份、政治合法性的思想资源的同时，也丰富了对儒学的理解，并且时至今日，儒学仍是东亚文化圈重要的思想资源。

《思想史视野中的东亚》分析了17世纪以来儒学思想在东亚各国的传播，指出儒学东传后，异域学者研读经典、提出新诠，在将儒学作建构自我身份、政治合法性的思想资源的同时，也丰富了对儒学的理解，并且时至今日，儒学仍是东亚文化圈重要的思想资源。

本书在论坛的基础上，进一步汇聚了国内外媒介与女性研究领域的最新成果，从国际视野的角度，对媒介与女性研究进行了全面的观照和深入的探讨。

本书在论坛的基础上，进一步汇聚了国内外媒介与女性研究领域的最新成果，从国际视野的角度，对媒介与女性研究进行了全面的观照和深入的探讨。

《比较视野中的概念史》首次聚焦于“比较概念史”。通过对以昆廷•斯金纳为核心的“剑桥范式”和以瑞因哈特•考斯莱克为核心的“海德堡范式”进行系统比较，《比较视野中的概念史》不仅拓展了“概念史”的空间范围，而且确立了“比较概念史”的研究框架和研究范式。

《比较视野中的概念史》首次聚焦于“比较概念史”。通过对以昆廷•斯金纳为核心的“剑桥范式”和以瑞因哈特•考斯莱克为核心的“海德堡范式”进行系统比较，《比较视野中的概念史》不仅拓展了“概念史”的空间范围，而且确立了“比较概念史”的研究框架和研究范式。